Hari/Tanggal : Jum`at, 08 September 2017
Oleh : Al Habib Abdul Qodir bin Ahmad Assegaf
--------------------------------------------------------------------------
"Dengan adanya makhluk/benda-benda di alam ini, Allah menunjukkan adanya asma'-asma' Allah, dengan adanya asma'-asma' Allah, Allah menunjukkan adanya sifat-sifat Allah, dan dengan adannya sifat-sifat Allah, Allah menunjukkan adanya Dzat Allah, sebab mustahil adanya sifat berdiri sendiri tanpa adanya dzat Allah."
www.darulihya.net- Orang-orang ahli djadzab (wali majdzub), nampak bagi mereka kesempurnaan Dzat Allah, kemudian setelah itu mereka turun menuju melihat sifat-sifat Allah, kemudian turun lagi melihat asma'-asma' Allah, kemudian turun lagi menuju melihat makhluk-makhluk Allah. Hal ini kebalikan daripada orang-orang ahli suluk.
- Maka dari itu ada sebuah perkataan : بداية المجذوبين نهاية السالكين - بداية السالكين نهاية المجذوبين
Artinya : Permulaan orang-orang ahli djazab sama dengan akhiran daripada orang-orang ahli suluk
sebaliknya permulaan orang-orang ahli suluk sama dengan akhiran daripada orang-orang ahli djazab
- Oleh karena itu Imam Syeikh Ibnu Athoillah berkata bahwa cara sampai kepada Allah ada dua cara
1. Suluk : yaitu orang yang berusaha untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan beribadah, riyadhoh dan berusaha sampe mendapat ma'rifat daripada Allah.
2. Majdzub : yaitu orang yang mendapatkan tarikan langsung daripada Allah, sehingga sampai kepada Allah tanpa adanya usaha sediktpun.
- oleh karena itu termasuk doa daripada Syeikh Ibnu Athoillah Assakandary RA yaitu :
واسلك بنا سبيل أهل الجذب
Artinya : "Berikanlah kami jalan untuk sampai kepadamu (Allah) sebagaimana jalannya orang-orang ahli djadzab".
- Dalam kitab Rosyafat karangan Imam Habib Abdurrahman Balfaqih (Allamatuddunya) menjelaskan tentang wali majdzub :
"(orang-orang wali majdzub itu) tidak pernah merasakan kepahitan mujahadah menuju Allah".
- Dan hal yang seperti ini sangatlah jarang terjadi, oleh karena itu jangan lah seseorang berharap sambil hanya menunggu, yang benar yaitu hendaknya bagi seseorang berusaha untuk mendekatkan diri kepada Allah, adapaun jika nantinya dipertengahan suluknya diberi tarikan oleh Allah hingga menjadi wali majdzub, maka kita bersyukur.
- Dikatakan oleh orang bijak : جذبة من جذبات الله توازي عمل الثقلين
Artinya : satu tarikan daripada tarikan-tarikan Allah dapat menyamai amal manusia dan jin.
- Dikatakan pula oleh orang bijak yang lain : جذبة من جذبات الله خير من عبادة سبعين سنة
Artinya : satu tarikan daripada tarikan-tarikan Allah itu lebih baik daripada Ibadah selama 70 tahun.
- Manusia dalam sampai kepada Allah terbagi menjadi 4 golongan:
1. Suluk (saja).
2. Majdzub (saja).
3. Suluk dahulu kemudian Majdzub.
4. Majdzub dahulu kemudian Suluk.
Adapun golongan pertama dan kedua (suluk dan majdzub saja) tidak bisa membimbing atau menyampaikan orang lain menuju kepada Allah, adapun yang ketiga dan yang keempat (Suluk kemudian majdzub & Majdzub kemudian Suluk), maka mereka ini dapat menyampaikan dan membimbing orang lain untuk sampai kepada Allah.
Wallahu a'lam bi Asshawab.
Mudah-mudahan bermanfaat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar